Die Auffassung, dass Juden und Christen im mittelalterlichen und frühneuzeitlichen West- und Mitteleuropa (‚Aschkenas‘) in streng voneinander geschiedenen Gemeinschaften gelebt hätten, wurde von der Forschung in den letzten beiden Jahrzehnten zunehmend revidiert. Heute geht man davon aus, dass Phänomene des Kulturtransfers eher die Regel als die Ausnahme darstellten. Ausgetauscht wurden nicht nur materielle Güter und Dienstleistungen, sondern auch literarische Stoffe und Texte. Davon zeugt beispielsweise eine Vielzahl von vor allem jiddischen Erzählungen und Romanen, die auf mittelalterlichen oder frühneuzeitlichen deutschen, niederländischen, französischen oder italienischen Vorbildern beruhen. Diese zwischen dem 13. und dem 17. Jahrhundert entstandenen jüdischen Adaptationen von Texten und Stoffen nichtjüdischer Provenienz stehen im Mittelpunkt der Tagung. Gefragt wird – ausgehend von der Forschung zum verwandten Konzept der 'adaptation courtoise' –, wie die Texte beim Wiedererzählen verändert wurden und inwiefern sich aus ihrer Machart ablesen lässt, dass sie in einem anderen Kontext und für ein anderes Publikum produziert wurden als ihre Vorlagen. In welcher Form werden darin Wünsche nach Teilhabe oder nach Differenz verhandelt? Welche Aussagen lassen sich aus unterschiedlichen Erzählweisen in christlichen und jüdischen, höfischen und städtischen, elitären und weniger elitären, mittelalterlichen und frühneuzeitlichen Milieus etc. ableiten?

Ziel der Tagung ist es, jüdische literarische Aneignungspraktiken zu beschreiben und zu interpretieren und dabei aus der Verschränkung germanistischer, judaistischer und jiddistischer Perspektiven neue Erkenntnisse über jüdisches Schreiben und Leben in der europäischen Vormoderne zu gewinnen.

Die Tagung wird veranstaltet vom Institut für deutsche Literatur der Humboldt-Universität zu Berlin in Kooperation mit dem Zentrum Jüdische Studien Berlin-Brandenburg und der Stiftung Neue Synagoge Berlin – Centrum Judaicum.

Interessierte Zuhörerinnen und Zuhörer sind herzlich willkommen.