Österreichische Zeitschrift für Volkskunde 114 (2011), 3

INHALT

ABHANDLUNG

Timo Heimerdinger: Verwickelt aber tragfähig. Europäisch-ethnologische Perspektiven auf ein Stück Stoff : das Babytragetuch, S. 311-345

MITTEILUNG

Maria Fritsche: Der filmische Blick im Museum. Dekonstruktion des Eigenen und Fremden im US-amerikanischen Informationsfilm »Wie die Jungen sungen« (R: Georg Tressler, 1954), S. 349-366

NEUERDINGS

»Zum Andenken der Freundschaft«. Ein Frauenstammbuch aus dem 19. Jahrhundert (Nora Witzmann), S. 369-379

CHRONIK DER VOLKSKUNDE

Tagung »Arbeit im Lebenslauf. Normalität in historischer Perspektive« (Klara Löffler), S. 383-387

Studienprojekt »Sammlungen ausstellen. Das Museumsdorf Niedersulz« (Isolde Cronenberg, Katrin Ecker, Monika Hönig, Klara Löffl er, Marianne Stocker-Grötz), S. 388-391

LITERATUR DER VOLKSKUNDE

Siglinde Clementi (Hg.): Zwischen Teilnahme und Ausgrenzung. Tirol um 1800 – Vier Frauenbiographien (Martin Steidl), S. 395-398

Alexandra Schwell: Europa an der Oder. Die Konstruktion europäischer Sicherheit an der deutsch-polnischen Grenze. (Barbara Thériault), S. 398-400

Anton-Joseph Ilk: Die mythische Erzählwelt des Wassertales. Rolle und Funktion phantastischer Wesen im Leben der altösterreichischen Holzknechte, dargestellt in ihren mündlich überlieferten Erzählungen aus den Waldkarpaten (Hans Gehl), S. 401-403

Eingelangte Literatur (Hermann Hummer)

Internationale Zeitschriftenschau (Hermann Hummer)

Verzeichnis der Autorinnen und Autoren

ABSTRACT

Timo Heimerdinger: Verwickelt aber tragfähig. Europäisch-ethnologische Perspektiven auf ein Stück Stoff: das Babytragetuch. / Complex but Bearable. European-ethnological perspectives on a piece of cloth: the baby sling

Erwachsene, die Kinder im Tuch tragen, sind heute im Straßenbild ein vertrauter Anblick. Doch während die einen auf diese Form des Babytransports schwören, käme er für die anderen niemals in Frage. Es zeigen sich weit reichende generationen- und milieuspezifische Unterschiede, denn mit dem Populärwerden des Tragetuchs in Mitteleuropa ab ca. 1970 waren nicht nur praktische Fragen verknüpft, sondern auch Debatten um Gesundheit, Erziehung, Rollenbilder und Identität, die bis heute anhalten. Der Beitrag untersucht diese Auseinandersetzungen historisch, diskursanalytisch und empirisch, es zeigen sich dabei beispielhaft Wege und Potenziale einer ideologiekritischen Alltagskulturforschung.

Today it is a familiar sight to see people on the street carrying their infants in slings. Whereas some swear by this form of child transportation, others would never consider it. Here we observe wide-ranging generational and group-specific differences because around 1970, when the baby sling became popular in Central Europe, practical considerations were not the only issues. The practice also sparked debates about health, childrearing, gender roles, and identity that still haven’t lost their currency. This paper examines these issues from a historical, discourse analytical, and empirical perspective, exposing exemplary ways and potentials for a critical approach to ideology of the study of everyday culture.