Antiquité Tardive 19, 2011

Antiquité Tardive, Volume 19 / 2011

Table of Contents, Éditorial, In Memoriam – Yves Modéran (Hervé Inglebert), 1-10

Christianisation et images

1 Aspects généraux

Gisella Cantino Wataghin, I primi Cristiani, tra imagines, historiae e picture. Spunti di riflessione, 13-34

Fabrizio Bisconti, Primi passi di un’arte cristiana. I processi di definizione e l’evoluzione dei significati, 35-46

Martine Dulaey, L’image et les Pères de l’Église. À propos du cubiculum F de la catacombe de la Via Latina, 47-62

2 Le domaine funéraire

Jutta Dresken-Weiland, Bilder im Grab und ihre Bedeutung im Kontext der Christianisierung der frühchristlichen Welt, 63-78

Barbara Mazzei, La pittura e la scultura funerarie: Tangenze e divergenze nel processo di formazione del repertorio paleocristiano, 79-94

3 Le domaine cultuel

Jean-Michel Spieser, Le décor figuré des édifices ecclésiaux, 95-108

Beat Brenk, Apses, Icons and ‘Image Propaganda’ before Iconoclasm, 109-130

Thomas Creissen, La place du décor sculpté figuratif ou symbolique dans les édifices cultuels chrétiens de l’Antiquité tardive, 131-148

Jean-Pierre Caillet, L’image du dédicant dans l’édifice cultuel (IVe-VIIe s.): aux origines de la visualisation d’un pouvoir de concession divine, 149-170

4 Le domaine privé

Kim Bowes, Christian Images in the Home, 171-190

François Baratte La vaisselle précieuse à décor chrétien: un répertoire original?, 191-208

5 Divers aspects spécifiques

Anna Ferrari, La rilettura cristiana dei miti pagani, 209-222

Henri Gaillard de Sémainville, Décor chrétien des objets de parure. L’exemple des plaques-boucles mérovingiennes de Burgundia, 223-236

Varia

Noel Lenski, Captivity and Slavery among the Saracens in Late Antiquity (ca. 250-630), 237-266

Pamela Bonnekoh, Nouvelles propositions pour l’iconographie de deux tombes de Thessalonique (IVe-Ve s.) et remarques complémentaires sur certaines peintures de l’Agora et de Saint-Démétrius (VIe-VIIe s.), 267-282

Vincent Puech, Le réseau politique d’un évêque de l’Antiquité tardive: les correspondants laïcs de Théodoret de Cyr (393-vers 460), 283-294

Wolf Liebeschuetz, Why did Jordanes write the Getica?, 295-302

Athanassios Mailis, The early Christian basilica and the later cemetery at Mariolata (Phocide). Transformations of a site beside the Great Isthmus Corridor Route, 303-322

Chronique

Vincent Puech, Constantin selon T. D. Barnes: entre érudition et imagination, 323-332

Cyril Courrier, «Une» culture populaire dans l’Antiquité romaine? Quelques remarques sur l’ouvrage de J. Toner, Popular Culture in Ancient Rome, Cambridge / Malden, Polity Press, 2009, 333-338

Comptes rendus, 339-402