Welche Bedeutung hat die Kategorie ‚Geschlecht‛ für die politische, soziale, rechtliche und räumliche Ordnung von Gewaltgemeinschaften? Dieser Frage will der Workshop nachgehen, der zeitlich, räumlich und methodisch einen breiten Bogen schlägt. Grundsätzlich knüpft er an die These an, dass sich Geschlechterverhältnisse nicht auf einen Täter-Opfer-Dualismus von männlicher „Verletzungsmacht“ und weiblicher „Verletzungsoffenheit“ reduzieren lassen. Ob als Mütter, Ehefrauen oder Gefährtinnen von Kriegern, als Versorgerinnen von Soldaten, als innergemeinschaftlicher Gewalt Unterworfene, als Opfer von Beute- und Kriegszügen oder aber als gewaltausübende Akteurinnen: Frauen waren in vielfacher Weise in die Praktiken von Gewaltgemeinschaften involviert oder unmittelbar von ihnen tangiert. Das spiegeln auch die Beiträge des Workshops wider, die sich neben dem Blick auf Männlichkeitskonstruktionen und dem Beziehungsgefüge in männlichen Kombattantenverbänden mit der Ex- und Inklusion von Frauen in Krieger- und andere gewaltbereite Gruppen befassen und sexualisierte Gewalt ebenso wie weibliche Täterschaft im Kontext kollektiver Gewaltausübung thematisieren. Dabei stehen vier Fragekomplexe im Vordergrund: Welche Rollenzuschreibungen und Vorstellungen von Männlichkeiten und Weiblichkeiten bestimmen die Handlungspraxis von Gewaltgemeinschaften? Welchen Ambivalenzen und Dynamiken unterliegen die Beziehungen von Geschlecht und Gewalt in (para-)militärischen Formationen? Wie verändern sich Geschlechterbilder und Geschlechterbeziehungen im Verlauf gewaltsamer Auseinandersetzungen? Und wie lässt sich mit historischen Quellen umgehen, in denen die weibliche Perspektive auf Gewalthandeln und Gewalterfahrung oft gar nicht oder nur spärlich erfasst ist?